Τετάρτη 21 Αυγούστου 2013

«Αγκαλιά» με την πανσέληνο




«Ούτε απόψε πανσέληνος. Ενα κομμάτι λείπει. Το φιλί σου», Γιάννης Ρίτσος. Ερωτικό, μαγευτικό, με πύρινο φως που πλημμυρίζει την πιο όμορφη νύχτα του καλοκαιριού και γεμίζει με γλυκά συναισθήματα τις καρδιές και το μυαλό όσων το αντικρίζουν. Αυτό είναι το ολόγιομο αυγουστιάτικο φεγγάρι, η πανσέληνος, που -σύμφωνα με τους αρχαίους Ελληνες- δόθηκε από τους θεούς στους ανθρώπους ως προσφορά αγάπης σε εκείνους που ζουν μοναχικά, που αναζητούν φλογισμένα πάθη και επιμένουν να αναπολούν ανεκπλήρωτους έρωτες.
Την Τετάρτη 21 Αυγούστου η μεγαλύτερη πανσέληνος του χρόνου θα λούσει με το φως της κάθε γωνιά της Ελλάδας, θα συνοδεύσει ερωτευμένα ζευγάρια σε ρομαντικούς περιπάτους δίπλα στη θάλασσα, θα καθρεφτιστεί μέσα σε ποτήρια με γλυκό μοσχάτο κρασί και θα σιγοτραγουδήσει μαζί τους, ακολουθώντας πιστά τον ρυθμό του χτύπου της καρδιάς τους.
Τι καλύτερο λοιπόν από μια πραγματικά ξεχωριστή καλοκαιρινή βόλτα, μακριά από το άγχος της καθημερινότητας με οδηγό το αγαπημένο φεγγάρι των ποιητών, όπως του Ισπανού Φεντερίκο Γκαρθία Λόρκα, που είναι ο περισσότερο μελοποιημένος αλλά και αγαπημένος ξένος ποιητής στην Ελλάδα (το έργο του έχει εμπνεύσει σπουδαίους Ελληνες συνθέτες, όπως οι Μάνος Χατζιδάκις, Μάνος Λοΐζος, Μίκης Θεοδωράκης, Γιάννης Γλέζος, Σταύρος Ξαρχάκος και Τερψιχόρη Παπαστεφάνου). Αυτό το μοναδικό και αληθινά σπουδαίο έργο είναι άλλωστε το κεντρικό θέμα των φετινών εκδηλώσεων που θα πραγματοποιηθούν το βράδυ της Τετάρτης σε περισσότερους από εβδομήντα χώρους, μουσεία και μνημεία αρχαιολογικού ενδιαφέροντος σε κάθε γωνιά της Ελλάδας.
Συγκεκριμένα, ενώ η πανσέληνος θα γεμίζει με φως την αυγουστιάτικη νύχτα, οι αρχαιολογικοί χώροι και τα μουσεία των Κυκλάδων, της Σάμου και της Ικαρίας θα είναι ανοιχτά για το κοινό από τις 21.00 έως τις 24.00, με ελεύθερη είσοδο. Στους περισσότερους χώρους και μουσεία θα υπάρχει μια πολιτιστική εκδήλωση και ένα μικρό κέρασμα, που γίνονται σε συνεργασία με τοπικούς φορείς, πολιτιστικούς συλλόγους και εθελοντές. Αξίζει να σημειωθεί πως μία ακόμη χρονιά όλες οι εκδηλώσεις γίνονται με εθελοντικές προσφορές. Μάλιστα στις 23.00 της ίδιας νύχτας θα διαβαστεί σε όλα τα μουσεία και τους χώρους το ποίημα του Φεντερίκο Γκαρθία Λόρκα «Θρήνος για τον Ιγνάθιο Σάντσιες Μεχίας», σε απαγγελία των Andy Garcia (1996, από την ταινία του Marcos Zurinaga «Muerte en Granada»), Μάνου Κατράκη (1971, ελληνική απόδοση από τον Νίκο Γκάτσο από το έργο του Σταύρου Ξαρχάκου «Θρήνος για τον Ιγνάθιο Σάντσιες Μεχίας») και Νότη Περγιάλη (δεκαετία του 1950, απόδοση στα ελληνικά από τον Στάθη Σπηλιωτόπουλο).
Από τη Θράκη ώς την Κρήτη και από τα Επτάνησα μέχρι τα Δωδεκάνησα, δεκάδες μουσεία και αρχαιολογικοί χώροι θα παραμείνουν ανοιχτοί, με εκδηλώσεις ή χωρίς, όπως ο λόφος του Φιλοπάππου όπου θα πραγματοποιηθεί συναυλία της Φιλαρμονικής του δήμου Αθηναίων, αλλά και ο αρχαιολογικός χώρος της Ελευσίνας που θα πλημμυρίσει με μουσική. Παράλληλα, το Μουσείο της Ακρόπολης θα γιορτάσει την αυγουστιάτικη πανσέληνο με ελληνικές και ξένες γνωστές μελωδίες από το ιστορικό μουσικό σχήμα της Στρατιωτικής Μουσικής Αθηνών και θα παραμείνει ανοιχτό από τις 8.00 το πρωί έως τα μεσάνυχτα, με ελεύθερη είσοδο από τις 9.00 το βράδυ.
Στη Σάμο οι εκδηλώσεις για την αυγουστιάτικη πανσέληνο θα πραγματοποιηθούν στο Αρχαιολογικό Μουσείο στο Βαθύ, στον ξακουστό αρχαιολογικό χώρο του Ηραίου, αλλά και στο εντυπωσιακό αρχαιολογικό μουσείο Πυθαγορείου, ενώ στη «γειτονική» Ικαρία τις εκδηλώσεις θα φιλοξενήσουν η αυλή του αρχαιολογικού μουσείου στον Αγιο Κήρυκο και η Αρχαιολογική Συλλογή του Κάμπου. Οσο για τις Κυκλάδες, οι εκδηλώσεις θα πραγματοποιηθούν στο Κάστρο της Αντιπάρου, στην Αρχαιολογική Συλλογή της Αμοργού, στα αρχαιολογικά μουσεία της Ανδρου, της Ιου, της Κέας, της Κίμωλου, της Μήλου, της Μυκόνου, της Πάρου, της Σίφνου, της Σύρου, αλλά και στους αρχαιολογικούς χώρους της Νάξου, της Σαντορίνης και της Τήνου.

ΑΝΤΙΓΟΝΗ του Σοφοκλή


Ένα διαχρονικό σχόλιο στην αλαζονεία της εξουσίας
Ένα παγκόσμιο μήνυμα αντίστασης


Πάνω από 50.000 θεατές παρακολούθησαν την παράσταση το «σκληρό καλοκαίρι» του 2015 σε όλη την Ελλάδα. Για μια παράσταση «τίμια και σεβαστική στο είδος» έκανε λόγο ο Κώστας Γεωργουσόπουλος, ενώ η Στέλλα Χαραμή παρατήρησε την επικράτηση της «απόλυτης σιωπής», όχι απλώς στη θέαση της παράστασης αλλά «στο άκουσμα του σοφόκλειου λόγου».

«Ο λόγος του Σοφοκλή λειτούργησε κατά τη γνώμη μου ως ένα πολιτικό αντανακλαστικό από την πλευρά του κόσμου στη συγκεκριμένη περίοδο που ανέβηκε η παράσταση», παρατηρεί ο σκηνοθέτης Θέμης Μουμουλίδης και συνεχίζει: «Θεατές από όλη την Ελλάδα μετά την παράσταση μάς έλεγαν ότι ήταν αποκαλυπτικό γι’ αυτούς, το πόσο σημερινό ακουγόταν το μήνυμα του Σοφοκλή, όχι μόνο σε σχέση με την αλαζονεία της εξουσίας, ή με την αδήριτη ανάγκη να ζει κανείς σύμφωνα με τις αξίες του, αλλά και μια ακόμη διάσταση του έργου: Πόσο επιτακτική είναι η ανάγκη να μάθουμε να ακούμε ο ένας τον άλλον, αυτή την τόσο ουσιαστική λειτουργία και έννοια της δημοκρατίας. Αυτές τις εκκλήσεις του σοφού και ανθρωπολογικά διαχρονικού σοφόκλειου λόγου αγκάλιασε ο κόσμος και αυτό ήταν το μεγάλο κέρδος και η επιτυχία της προσπάθειάς μας» συμπληρώνει ο σκηνοθέτης.

Η ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ
Θα περιοδεύσει σε 30 πόλεις στην Ελλάδα και την Κύπρο που στη πλειοψηφία τους δεν περιλαμβάνονταν στο περσινό πρόγραμμα των παραστάσεων. Κάποιες παραστάσεις επανέρχονται στις πόλεις που υπήρξε μεγάλη ζήτηση, με αποτέλεσμα πολλοί θεατές να μην κατορθώσουν να δουν την παράσταση λόγω εξάντλησης των εισιτηρίων.
«Ο καθαρός λόγος, η σωστή άρθρωση, οι εξαιρετικές ερμηνείες, η κινηματογραφική σύγχρονη μουσική του Σταύρου Γασπαράτου, το μαύρο του πένθους και το γκρίζο του πολέμου στα κοστούμια και τα σκηνικά της Παναγιώτας Κοκκορού, η κίνηση, το στήσιμο των ηθοποιών, οι ρυθμοί, οι ποιητικές εικόνες και τα χορικά» είναι τα στοιχεία που απογείωσαν την παράσταση, όπως περιγράφει η θεατρική κριτική.

ΤΟ ΕΡΓΟ
Διαδραματίζεται στη Θήβα, όπου βασίλευε η οικογένεια των Λαβδακιδών και βρίσκεται σε κατάσταση δεινής πολιτικής κρίσης - συνέπεια εμφύλιας διαμάχης. Οι δυο γιοι του τελευταίου βασιλιά, του Οιδίποδα, που χάθηκε χτυπημένος από τη βαριά κατάρα που κατατρύχει τους Λαβδακίδες, συγκρούστηκαν για τη διαδοχή. Και, ενώ ο Ετεοκλής έμεινε να κυβερνά τη Θήβα, ο Πολυνείκης, εξόριστος, ξεσήκωσε στρατό από το Άργος για να επιτεθεί στην πόλη. Η επίθεση αποτυγχάνει, αλλά στη μάχη ο Ετεοκλής και ο Πολυνείκης αλληλοσκοτώνονται. Δεν απομένουν πλέον στη ζωή παρά οι δυο κόρες του Οιδίποδα, η Αντιγόνη και η Ισμήνη, τελευταίοι κρίκοι της αλυσίδας των Λαβδακιδών. Η τραγωδία ξεκινά την αυγή μετά τη νίκη των Θηβαίων. Ο Κρέοντας, που έχει αναλάβει τώρα την εξουσία ως στενότερος συγγενής των γιων του Οιδίποδα, διατάζει να μείνει άταφος ο Πολυνείκης, ως προδότης της πατρίδας του, και ορίζει ποινή θανάτου για όποιον παραβεί τη διαταγή του.
Η Αντιγόνη εξεγείρεται εναντίον της σκληρής προσταγής, που καταστρατηγεί τους άγραφους νόμους που προστατεύουν τους νεκρούς και προσβάλλει το ιερό αίσθημα της αδελφικής αγάπης και αψηφώντας τον κίνδυνο, επιχειρεί να θάψει τον αδελφό της. Αυτός ο αγώνας ανάμεσα στην Αντιγόνη και τον Κρέοντα για το νεκρό σώμα του Πολυνείκη, συμπυκνώνει όλες τις εγγενείς στην ανθρώπινη κατάσταση συγκρούσεις (δίκαιου και νόμιμου, αρσενικού και θηλυκού, παλαιού και νέου, ιδιωτικού και κοινωνικού, ύπαρξης και θνητότητας, ανθρώπινου και θείου). Η Αντιγόνη συλλαμβάνεται και καταδικάζεται από τον Κρέοντα σε θάνατο. Ωστόσο, από τη στιγμή που ξεστομίζει τη θανατική της καταδίκη, διαφαίνεται ο δρόμος που οδηγεί στην καταστροφή του.

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Powered By Blogger