Παρασκευή 23 Αυγούστου 2013

Κύριος για την Καίτη ο Ψάλτης!



Ηταν επί χρόνια η σύντροφός του και παρτενέρ του στις αξέχαστες βιντεοταινίες της δεκαετίας του '80 αλλά και στο θέατρο. Ο Στάθης Ψάλτης και η Καίτη Φίνου έχουν υπάρξει ένα από τα πιο αγαπημένα καλλιτεχνικά ζευγάρια του κόσμου, ενώ η κοινή ζωή τους αρκετές φορές είχε γίνει εξώφυλλο στα περιοδικά. Η «Κούλα» και ο Στάθης -ξεπερνώντας το εμπόδιο του «Κυριάκου»- στην ταινία «Βασικά καλησπέρα σας» έζησαν μαζί τη γεμάτη επιτυχίες δεκαετία των 80s, ενώ ακόμη κι όταν οι δρόμοι τους χώρισαν, εκείνος ποτέ δεν την άφησε. Πάντα είναι στο πλευρό της σαν «φύλακας άγγελός της» σε όλες τις δύσκολες στιγμές.
Πάντα δίπλα
Ετσι λοιπόν και αυτόν τον καιρό που η ζωή τής έδειξε το σκληρό πρόσωπο και εδώ και λίγες ημέρες μένει στο «Σπίτι του ηθοποιού», ο Στάθης δεν την ξέχασε. Πήγε -μαζί με τη σύζυγό του Χριστίνα- και την επισκέφτηκε για να πιουν έναν καφέ και να δείξει με τον τρόπο του ότι είναι σύμμαχος τόσο της Καίτης όσο και των άλλων συναδέλφων του σ' αυτήν τη νέα τους ζωή.
Με αφορμή αυτήν την επίσκεψή του ο δημοφιλής ηθοποιός μίλησε στην «Espresso» για το καταφύγιο των καλλιτεχνών, που με πολύ κόπο έφτιαξε η Αννα Φόνσου.
Στήριξη!
Αγανακτισμένος για την αδιαφορία της Πολιτείας ξεσπάει και λέει: «Το κράτος και οι υπεύθυνοι υπουργοί θα πρέπει οπωσδήποτε να πάνε να δουν το "Σπίτι του ηθοποιού" και, αν μη τι άλλο, να βοηθήσουν με μια επιχορήγηση, έστω για το σαπούνι». Είναι τα πρώτα λόγια του Στάθη Ψάλτη, ο οποίος εξοργισμένος συνεχίζει: «Ούτε σ' αυτό έχει ενδιαφερθεί το κράτος. Θα πρέπει ο υπουργός Υγείας, ο των Οικονομικών και οποιοσδήποτε αρμόδιος να επισκεφτεί τον χώρο και να δει ότι για όλα τα έξοδα, από τα σαπούνια μέχρι και το φαγητό, πέρα από κάποιους ανθρώπους που βοηθούν, εκείνη που βάζει όλα τα χρήματα είναι η κυρία Αννα Φόνσου. Εχει επιτελέσει ένα σπουδαίο έργο, το οποίο όμως χρειάζεται κυβερνητική υποστήριξη».
Ο Στάθης Ψάλτης, που έχει γράψει τη δική του ιστορία στον κινηματογράφο και στο θέατρο, συνεχίζοντας την κουβέντα αποκαλύπτει: «Ο χώρος τον οποίο έχει φτιάξει η Αννα είναι ένα πολυτελέστατο ξενοδοχείο. Ενας χώρος υπέροχος, που μπορεί να τονώνει την ψυχολογία του κάθε ηθοποιού που πηγαίνει. Αυτό που θέλω να επισημάνω είναι ότι το έργο αυτό το πραγματοποίησε αποκλειστικά με δικά της λεφτά και δεν πήρε από το κράτος ούτε μια δραχμή».
Η... λορδίαση!
Τα φώτα της σκηνής και της πλατείας έχουν σβήσει για κάποιους ηθοποιούς, οι οποίοι έχουν χρόνια να ακούσουν το δυνατό χειροκρότημα του κοινού. Από την άλλη, το ίδιο το καλλιτεχνικό σύστημα τους έχει βγάλει «εκτός», με αποτέλεσμα αρκετοί από αυτούς να αντιμετωπίζουν σοβαρό πρόβλημα διαβίωσης. «Σαφώς και νιώθει την απόρριψη από το καλλιτεχνικό κύκλωμα η Καίτη. Της έχω σταθεί και την έχω βοηθήσει πάρα πολύ, αλλά το θέμα δεν είναι εκεί. Το θέμα είναι ότι οι κυβερνώντες πρέπει λίγο να σκύψουν τη μέση τους να δούνε το έργο της Αννας Φόνσου. Να μην έχουν... λορδίαση».
«Να βοηθήσουν οι συνάδελφοι»
Με την ευκαιρία της επίσκεψής του στην Καίτη Φίνου, ο Στάθης Ψάλτης και η αγαπημένη του Χριστίνα είχαν τη χαρά να περάσουν λίγο χρόνο και με τον Ανδρέα Μπάρκουλη (φωτό), ο οποίος μετά και την τελευταία περιπέτεια υγείας του επέστρεψε στο «Σπίτι του ηθοποιού», στην οικογένειά του.
Μάλιστα, ύστερα από όσα είδε ο ίδιος από κοντά, έκανε και τις δικές του προτάσεις προκειμένου να δοθεί ένα χέρι βοηθείας από τους ίδιους του συναδέλφους του και τους θεατρικούς επιχειρηματίες σε αυτούς τους ανθρώπους που συνεχίζουν να ποιούν ήθος έστω και μακριά από το σανίδι. «Θα πρέπει όλες οι θεατρικές επιχειρήσεις που υπάρχουν στην Αθήνα να δίνουν έστω πενήντα λεπτά από κάθε εισιτήριο. Εγώ προσωπικά θα δίνω ό,τι μπορώ κάθε μήνα από τα χρήματά μου και ελπίζω αυτό να γίνει παράδειγμα προς μίμηση για όλους τους ηθοποιούς που δουλεύουν. Στο τέλος του μήνα να περνούν από το "Σπίτι του ηθοποιού" και να προσφέρουν και αυτοί ό,τι μπορούν. Εστω και πέντε ευρώ. Αυτή είναι η παράκλησή μου».

ΑΝΤΙΓΟΝΗ του Σοφοκλή


Ένα διαχρονικό σχόλιο στην αλαζονεία της εξουσίας
Ένα παγκόσμιο μήνυμα αντίστασης


Πάνω από 50.000 θεατές παρακολούθησαν την παράσταση το «σκληρό καλοκαίρι» του 2015 σε όλη την Ελλάδα. Για μια παράσταση «τίμια και σεβαστική στο είδος» έκανε λόγο ο Κώστας Γεωργουσόπουλος, ενώ η Στέλλα Χαραμή παρατήρησε την επικράτηση της «απόλυτης σιωπής», όχι απλώς στη θέαση της παράστασης αλλά «στο άκουσμα του σοφόκλειου λόγου».

«Ο λόγος του Σοφοκλή λειτούργησε κατά τη γνώμη μου ως ένα πολιτικό αντανακλαστικό από την πλευρά του κόσμου στη συγκεκριμένη περίοδο που ανέβηκε η παράσταση», παρατηρεί ο σκηνοθέτης Θέμης Μουμουλίδης και συνεχίζει: «Θεατές από όλη την Ελλάδα μετά την παράσταση μάς έλεγαν ότι ήταν αποκαλυπτικό γι’ αυτούς, το πόσο σημερινό ακουγόταν το μήνυμα του Σοφοκλή, όχι μόνο σε σχέση με την αλαζονεία της εξουσίας, ή με την αδήριτη ανάγκη να ζει κανείς σύμφωνα με τις αξίες του, αλλά και μια ακόμη διάσταση του έργου: Πόσο επιτακτική είναι η ανάγκη να μάθουμε να ακούμε ο ένας τον άλλον, αυτή την τόσο ουσιαστική λειτουργία και έννοια της δημοκρατίας. Αυτές τις εκκλήσεις του σοφού και ανθρωπολογικά διαχρονικού σοφόκλειου λόγου αγκάλιασε ο κόσμος και αυτό ήταν το μεγάλο κέρδος και η επιτυχία της προσπάθειάς μας» συμπληρώνει ο σκηνοθέτης.

Η ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ
Θα περιοδεύσει σε 30 πόλεις στην Ελλάδα και την Κύπρο που στη πλειοψηφία τους δεν περιλαμβάνονταν στο περσινό πρόγραμμα των παραστάσεων. Κάποιες παραστάσεις επανέρχονται στις πόλεις που υπήρξε μεγάλη ζήτηση, με αποτέλεσμα πολλοί θεατές να μην κατορθώσουν να δουν την παράσταση λόγω εξάντλησης των εισιτηρίων.
«Ο καθαρός λόγος, η σωστή άρθρωση, οι εξαιρετικές ερμηνείες, η κινηματογραφική σύγχρονη μουσική του Σταύρου Γασπαράτου, το μαύρο του πένθους και το γκρίζο του πολέμου στα κοστούμια και τα σκηνικά της Παναγιώτας Κοκκορού, η κίνηση, το στήσιμο των ηθοποιών, οι ρυθμοί, οι ποιητικές εικόνες και τα χορικά» είναι τα στοιχεία που απογείωσαν την παράσταση, όπως περιγράφει η θεατρική κριτική.

ΤΟ ΕΡΓΟ
Διαδραματίζεται στη Θήβα, όπου βασίλευε η οικογένεια των Λαβδακιδών και βρίσκεται σε κατάσταση δεινής πολιτικής κρίσης - συνέπεια εμφύλιας διαμάχης. Οι δυο γιοι του τελευταίου βασιλιά, του Οιδίποδα, που χάθηκε χτυπημένος από τη βαριά κατάρα που κατατρύχει τους Λαβδακίδες, συγκρούστηκαν για τη διαδοχή. Και, ενώ ο Ετεοκλής έμεινε να κυβερνά τη Θήβα, ο Πολυνείκης, εξόριστος, ξεσήκωσε στρατό από το Άργος για να επιτεθεί στην πόλη. Η επίθεση αποτυγχάνει, αλλά στη μάχη ο Ετεοκλής και ο Πολυνείκης αλληλοσκοτώνονται. Δεν απομένουν πλέον στη ζωή παρά οι δυο κόρες του Οιδίποδα, η Αντιγόνη και η Ισμήνη, τελευταίοι κρίκοι της αλυσίδας των Λαβδακιδών. Η τραγωδία ξεκινά την αυγή μετά τη νίκη των Θηβαίων. Ο Κρέοντας, που έχει αναλάβει τώρα την εξουσία ως στενότερος συγγενής των γιων του Οιδίποδα, διατάζει να μείνει άταφος ο Πολυνείκης, ως προδότης της πατρίδας του, και ορίζει ποινή θανάτου για όποιον παραβεί τη διαταγή του.
Η Αντιγόνη εξεγείρεται εναντίον της σκληρής προσταγής, που καταστρατηγεί τους άγραφους νόμους που προστατεύουν τους νεκρούς και προσβάλλει το ιερό αίσθημα της αδελφικής αγάπης και αψηφώντας τον κίνδυνο, επιχειρεί να θάψει τον αδελφό της. Αυτός ο αγώνας ανάμεσα στην Αντιγόνη και τον Κρέοντα για το νεκρό σώμα του Πολυνείκη, συμπυκνώνει όλες τις εγγενείς στην ανθρώπινη κατάσταση συγκρούσεις (δίκαιου και νόμιμου, αρσενικού και θηλυκού, παλαιού και νέου, ιδιωτικού και κοινωνικού, ύπαρξης και θνητότητας, ανθρώπινου και θείου). Η Αντιγόνη συλλαμβάνεται και καταδικάζεται από τον Κρέοντα σε θάνατο. Ωστόσο, από τη στιγμή που ξεστομίζει τη θανατική της καταδίκη, διαφαίνεται ο δρόμος που οδηγεί στην καταστροφή του.

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Powered By Blogger